El New York Times publicó recientemente un largo ensayo sobre cómo los hombres homosexuales se interesan por los músculos.
Por supuesto, ese resumen es intencionalmente despectivo para llamar la atención. Hay mucho más en la desorientadora obra de 4.309 palabras, “Los hombres gay han estado obsesionados con sus músculos durante mucho tiempo. Ahora todos lo están”. El autor, Mark Harris, que está casado con el legendario dramaturgo Tony Kushner, explora la historia occidental moderna del erotismo gay y la atracción física, desde las “revistas de físico” clandestinas de los años 50 hasta el video musical de “Rush” de Troye Sivan.
Harris escribe cómo los hombres homosexuales, a través de su deseo de apropiarse de la masculinidad heterosexual, terminaron reclamando la imagen de pectorales enormes y abdominales marcados.
“Convertirse en un ideal de hombre heterosexual era una táctica de supervivencia, pero ir un paso más allá se convirtió en una forma de apropiación. Convertir la apariencia en una representación física calculada y consciente de la masculinidad heterosexual, con uno o dos toques de ironía, dio a los hombres homosexuales cierta autonomía y subvirtió la cultura heterosexual al reinventarla como algo gay, una apariencia que uno podía usar como disfraz y que tal vez solo fuera visible para quienes tenían ideas afines”.
Harris señala el ascenso de Burt Reynolds, un hombre heterosexual, y su estilo de masculinidad ruda y jocosa, como un punto de inflexión.
“La cultura —más específicamente, los hombres homosexuales blancos que dominaban entonces los ámbitos de la formación del gusto público— habían dictado que él era el modelo”, escribe. “Y si no podías parecerte a él, más te valía intentar parecerte a Robert Redford o a Jan-Michael Vincent, con un pelo rubio y un bronceado de playa”.
Parafraseando al personaje de Roy Cohn en la emblemática obra de teatro de su marido de 1991, Ángeles en América, Harris dice que “la cuestión del cuerpo ya estaba de moda” a finales de los años 70 y principios de los 80. Las novelas gay definitorias de esa época, como Dancer of the Dance de Andrew Holleran, destacan cómo el físico masculino se convierte en la moneda de cambio definitiva en la cultura de la vida nocturna gay.
En 1982, el ideal masculino tipo Adonis llega a Times Square, cuando Calvin Klein presenta su primer anuncio de ropa interior, una abrumadora fotografía vertical del saltador con pértiga y atleta olímpico nacido en Brasil, Tom Hintnau. Filmada en Santorini, la foto “muestra el cuerpo bronceado de Hintnaus presionado contra los fondos de piedra típicos de la isla griega, blanco a juego con sus calzoncillos ajustados”, escribe la revista New Yorker.
La imagen presenta a Hintnau como un dios griego, en toda su belleza escultural. Y esa es la parte en la que la tesis de Harris se vuelve un poco confusa.
Los antiguos griegos y romanos, que existieron hace miles de años, ensalzaban a los hombres de complexión escultural. La última vez que lo comprobamos, Zeus y Poseidón no lucían barrigones (y tampoco Jeremy Allen White, hablando de Calvin Klein…).
En resumen, parece que los hombres, y la sociedad en general, siempre han valorado un determinado prototipo de masculinidad. Es cierto que los hombres homosexuales pueden tomar la fijación física y convertirla en obsesión, y eso es peligroso. La disforia corporal y los trastornos alimentarios son problemas graves en la comunidad queer, con tasas más altas que en la población general.
También existe una obsesión gay por los esteroides y otros suplementos para mejorar el rendimiento. Si bien los estudios muestran que el 3,3 % de la población mundial usa esteroides, una encuesta realizada en el distrito Castro de San Francisco en 2019 reveló que el 21,6 % de los asistentes al gimnasio gay y bisexuales habían usado esteroides antes.
Estos son problemas reales; sin embargo, también hay muchos hombres homosexuales que no sienten, como escribe el autor, que sea inevitable encontrarse «sudando en un espacio grande con muchos otros hombres homosexuales y música alta y demasiados espejos, esperando que no termine en vergüenza».
Como dice un usuario de Reddit: “Parece que en ese artículo hay muchas nociones anticuadas y estereotipadas. Incluso las partes en las que el autor menciona su propia experiencia como si fuera algo universal, cuando en realidad es más como su propio bagaje para ejercitarse”.
Otra persona observó que la visión de Harris sobre la cultura gay parece ser unilateral. “Siento que los hombres gay no son una cultura mono. Duh”, escribe. “Literalmente tengo amigos a los que solo les gustan las ratas de gimnasio o los twinks jóvenes estereotipados. Luego tengo a mis amigos osos que literalmente se caerían de espaldas por un papi de piel curtida y panzuda”.
Sí, la cultura popular gay sigue teniendo graves carencias en lo que respecta a la promoción de diferentes complexiones. Estamos viendo más representación racial y de género, lo cual se esperaba desde hace mucho tiempo.
Fuente: Queerty
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